Historia de la Educación y la Pedagogía, de Lorenzo Luzuriaga. Página N° 1






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Historia de la Educación y la Pedagogía, de Lorenzo Luzuriaga. Página N° 1

Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

DR. DAVID TORRUELLA PLACENCIA

PROFESOR TITULAR UNIVERSIDAD MAYOR

Agente Comercial y Viajante

Profesor de Estado en Historia y Geografía

Bachiller en Ciencias Sociales

Licenciado en Educación

Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales.

Magíster en Ciencias de la Educación con Mención en Adm. y Gestión Educacional.

Magíster y post. Título en Administración Educacional

Doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación.

ABOGADO

www.torruellaabogados.cl

El libro HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y DE LA

PEDAGOGÍA” texto transcrito por el profesor y abogado Dr. David

Torruella Placencia, para lectura facultativa de sus alumnos, a través de la

busqueda de los personajes asignados. El alumno (a) obtendrá de este libro el

aporte pedagógico o educativo de la mayoría de ellos.-

El libro se titula “Historia de la Educación y de la Pedagogía” del autor

Lorenzo Luzuriaga, texto apropiado para la asignatura “Fundamentos

Históricos Socio-Antropológicos y Filosóficos de la Educación.-

HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y DE LA

PEDAGOGÍA”

Lorenzo Luzuriaga

Introducción

CAPÍTULO I. HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y DE LA PEDAGOGÍA.

1. Concepto de la historia de la educación y de la pedagogía

2. Factores de la historia de la educación

3. Etapas de la historia de la educación

4. Fuentes para el estudio de la educación

5. Valor de la historia de la educación

CAPÍTULO II. LA EDUCACIÓN PRIMITIVA

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Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

1. Cultura y sociedad de los pueblos primitivos

2. La educación en los pueblos primitivos

3. La educación en los pueblos indoamericanos

CAPÍTULO III. LA EDUCACIÓN ORIENTAL

1. La educación china

2. La educación india

3. La educación egipcia

4. La educación hebrea

CAPÍTULO IV. LA EDUCACIÓN GRIEGA

1. La educación heroica

2. La educación espartana

3. La educación ateniense

4. La educación helenística

CAPÍTULO V. LA PEDAGOGÍA GRIEGA

1. Los sofistas

2. Sócrates

3. Platón

4. Isócrates

5. Aristóteles

CAPÍTULO VI LA EDUCACIÓN ROMANA

1. La educación en la época heroica-patricia

2. La educación romana bajo la influencia griega

3. La educación romana en la época del Imperio

4. La pedagogía romana

5. Quintiliano

CAPÍTULO VII. LA EDUCACIÓN CRISTIANA PRIMITIVA

1. La primera educación cristiana

2. Los primeros educadores y pedagogos cristianos

3. San Agustín

CAPÍTULO VIII. LA EDUCACIÓN MEDIEVAL

1. La educación monástica y catedral

2. La educación palatina y estatal

3. La educación caballeresca

4. La educación universitaria

5. La educación gremial y municipal

Historia de la Educación y la Pedagogía, de Lorenzo Luzuriaga. Página N° 3

Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

6. La educación de los árabes

7. La pedagogía medieval

CAPÍTULO IX. LA EDUCACIÓN HUMANISTA

1. La educación humanista en Italia

2. La educación humanista en los países nórdicos

3. La educación humanista en España

4. La educación humanista en Inglaterra

5. La educación humanista en Francia

CAPÍTULO X. LA EDUCACIÓN RELIGIOSA REFORMADA (PROTESTANTE)

1. La educación religiosa luterana

2. La educación religiosa calvinista

3. La educación religiosa anglicana

4. La pedagogía de la religión reformada

CAPÍTULO XI. LA EDUCACIÓN RELIG10SA REFORMADA (CATÓLICA)

1. La educación de los jesuitas

2. La educación de las otras órdenes religiosas

3. Pedagogos y educadores de la educación católica

CAPÍTULO XII. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVII

1. Desarrollo de la educación pública

2. La educación de carácter católico

3. La educación religiosa pietista

4. La educación en España

5. U educación en la América hispánica

6. La educación en la América británica

CAPÍTULO XIII. LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XVII

1 . La pedagogía realista: Ratke

2. Comenio

3. Locke

4. La pedagogía femenina: Fenelón

CAPÍTUL0 XIV. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVIII

1 . La educación estatal

2. La educación nacional

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Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

3. La educación en España y en Hispanoamérica

4. La educación en Norteamérica

CAPÍTUL0 XV. LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XVIII

1. La pedagogía sensualista: Condillac, Diderot, Helvetius

2. La pedagogía naturalista: Rousseau

3. La pedagogía filantrópica: Basedow

4. La pedagogía política: La Chalotais y Condorcet

5. La pedagogía idealista: Kant

6. Pestalozzi

CAPÍTULO XVI. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XIX

1. Francia

2. Alemania

3. Inglaterra

4. España

5. Estados Unidos

6. Repúblicas Hispanoamericanas

CAPÍTULO XXVII. LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XIX

1. La pedagogía idealista: Fichte, Hegel, Schleiermacher

2. Goethe

3. Froebel

4. Herbart

5. La pedagogía positivista: Spencer

CAPÍTULO XVIII. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XX

1. Alemania

2. Francia

3. Inglaterra

4. Estados Unidos

5. Rusia

6. Italia

7. España

CAPÍTULO XIX. LA EDUCACIÓN NUEVA

1. Las instituciones

2. Las escuelas nuevas inglesas

3 Tas escuelas nuevas alemanas y austriacas

4. Las escuelas nuevas francesas y belgas

5. Las escuelas nuevas suizas e italianas

6. Las escuelas nuevas españolas

Historia de la Educación y la Pedagogía, de Lorenzo Luzuriaga. Página N° 5

Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

7. Las escuelas nuevas norteamericanas

8. Los métodos de la educación nueva

CAPÍTULO XX. LA PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA

1. La pedagogía individual

2. La pedagogía psicológica y experimental

3. La pedagogía activa

4. La pedagogía social

5. La pedagogía filosófica

I N T R 0 D U C C I Ó N

En la obra presente se aspira a ofrecer una visión de conjunto de la historia de la

educación y de la pedagogía. No se trata., pues, de un trabajo erudito o de investigación,

sino más bien de un esfuerzo para exponer en la forma mas clara y precisa posible el

desarrollo, histórico de las ideas e instituciones pedagógicas. Es ésta por lo tanto, una obra

esencialmente didáctica.

En la exposición nos hemos fijado principalmente en las ideas que tienen valor más

actual, en las que han sobrevivido a las mudanzas del tiempo y que pueden contribuir a

resolver los problemas del nuestro. En este sentido, la obra tiene un carácter más bien

pragmático, sin que por ello hayamos caído en el pecado del practicismo o del partidismo.

Por el contrario, hemos tratado de sello más veraces y objetivos posible.

Para facilitar la más clara comprensión de las ideas expuestas hemos presentado

siempre que ha sido posible los textos o fuentes de donde proceden, por creer que es más

breve y más preciso reproducir las mismas palabras en que fueron expresadas, y dar así

también mayores garantías de autenticidad a lo manifestado. En este mismo sentido,

creemos necesaria la lectura de un número determinado de obras clásicas de pedagogía, que

puedan servir de estímulo o norma para el estudio ulterior.

Se ha tratado de poner en relación la educación con las concepciones sociales y

culturales de cada momento histórico. La educación, en efecto, no es algo aislado,

abstracto, sino que está relacionada estrechamente con la sociedad y la cultura de cada

época. Éstos producen ideales y tipos humanos que la educación trata de realizar.

En nuestra exposición hemos intentado también establecer la más íntima conexión

entre la realidad educativa y las ideas pedagógicas, ya que ambas son sólo parte de un todo

indiviso: la educación misma. Hemos antepuesto en ella la educación a la pedagogía, no por

creer que aquélla tenga más valor que ésta, sino porque así se hacía más inteligible el

estudio de ambas. Queda sin resolver por ahora si el ideal de la educación surge de la

realidad educativa o si ésta procede más bien de aquél.

Por el momento sólo debemos advertir que para nosotros los ideales no son algo

vago y fluctuante, alejado de la realidad, sino que son tan precisos y concretos como la

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Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

realidad misma. Constituyen en efecto una parte tan intrínseca de nuestra vida y de la

sociedad humana como puedan serlo nuestras acciones y ¡as instituciones sociales,

generalmente más caducas y circunstanciales que los ideales humanos históricos.

Finalmente, creemos que para la comprensión de una y otra realidad educativa -la

ideal y la real- es necesario un conocimiento no sólo de la pedagogía, sino también de la

historia general y de la cultura en particular, pues sin ellas la historia de la educación como

la educación misma, no tiene sentido.

Hablando del valor humano de la historia, advierte Dilthey, ,el gran maestro de ella:

"Sólo la historia nos dice lo que el hombre es. Es inútil, como hacen algunos, desprenderse

de todo el pasado para comenzar de nuevo la vida sin prejuicio alguno, No es posible

desprenderse de lo que ha sido; los dioses del pasado se convierten en fantasmas. La

melodía de nuestra vida lleva el acompañamiento del pasado. El hombre se libera del

tormento y la fugacidad de toda alegría mediante la entrega a los grandes poderes objetivos

que ha engendrado la historia".

En un momento histórico como el actual, de gran tensión política y honda crisis

ideológica, en que no se ven salidas claras para nuestras vidas, el estudio de la historia, y

particularmente el de la historia de la educación, quizá nos pueda servir para encontrar una

solución a los graves problemas del momento.

Es posible, en efecto, que lo que, al parecer, no pueden lograr las medidas de la

política o del gobierno, lo realice la educación, si es verdad, como decía hace ya veinticinco

siglos Platón, que no importaba mucho que el gobierno estuviera en manos de uno solo 0 en

las manos de muchos si se observaban rigurosamente los principios de la educación.

CAPÍTULO 1
HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y DE LA PEDAGOGÍA

1. CONCEPTO DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

Y DE LA PEDAGOGÍA
La historia de la educación es una parte de la historia de la cultura, como ésta, a su

vez, es una parte de la historia general universal. No es fácil definir lo que sea la historia,

pues de ella se han dado multitud de interpretaciones. Para nosotros, sin embargo la historia

es el estudio de la realidad humana a lo largo del tiempo. No es pues sólo cosa del pasado,

sino que el presente también le pertenece, como un corte o sección que se hiciera en el

desarrollo de la vida humana. Por otra parte, la historia de la cultura se refiere más bien a

los productos de la mente o del espíritu del hombre, tal como se manifiestan en el arte, la

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técnica, la ciencia. la moral o la religión y sus instituciones correspondientes. La educación

constituye una de esas manifestaciones culturales, y como ellas tiene también su historia.

Ahora bien, para tener una idea precisa de lo que la historia de la educación y de la

pedagogía son, conviene recordar lo que significan la educación y la pedagogía mismas1.

Por educación entendemos, ante todo, la influencia intencional y sistemática sobre

el ser juvenil con el propósito de formarlo o desarrollarlo. Pero también significa la acción

general, difusa, de una sociedad sobre las generaciones jóvenes con el fin de, conservar y

transmitir su existencia colectiva. La educación es así una parte integrante, esencial, de la

vida del hombre, y de la sociedad, y ha existido desde que hay seres humanos sobre la

tierra.

De otra parte, la educación es un componente tan fundamental de la cultura, como puedan

serlo la ciencia, el arte o la literatura. Sin la educación no sería posible la adquisición y

transmisión de la cultura, ya que por ella vive ésta en el espíritu de los hombres. Una

cultura sin educación sería una cultura muerta. Y ésta es también una de las funciones

esenciales de la educación, hacer que la cultura siga viviendo a través de los siglos.

1 Véase L. Luzuriaga, Pedagogía, Buenos Aires, Losada, 6ª ed., 1962.

A la reflexión sistemática sobre la educación llamamos pedagogía. La pedagogía es

la ciencia de la educación; por ella adquiere unidad y elevación la acción educativa. La

educación sin pedagogía sin reflexión metódica, sería pura actividad mecánica, mera

rutina. La pedagogía es una ciencia del espíritu, y está en íntima relación con la filosofía, la

sicología., la sociología y otras disciplinas, aunque no depende de ellas, ya que es una

ciencia autónoma.

La educación y la pedagogía están en la relación de la práctica y la teoría, de la

realidad y la idealidad, de la experiencia y el pensamiento, pero no como entidades

independientes sino fundidas en una unidad indivisible como el anverso y el reverso de una

moneda.

Aunque la educación es un elemento esencial y permanente de la vida individual y

social, no se ha realizado siempre del mismo modo, sino que ha variado conforme a las

necesidades y aspiraciones de cada pueblo y de cada época. La sociedad a que se refiere la

educación no es, en efecto, algo estático, constituido de una vez para siempre, sino que está

en continuo cambio y desarrollo. Así lo está también la educación. En tal sentido, la

educación tiene su historia. La historia de la educación estudia el cambio y desarrollo, que

ha experimentado la educación a través del tiempo en los diversos pueblos y épocas. Por

otra parte, como la educación es una parte de la cultura, y ésta se halla también

condicionada históricamente variando según las características de los pueblos y las épocas,

la historia de la educación es también una parte de la historia de la cultura, y estudia las

relaciones de ésta con la acción educativa.

Historia de la Educación y la Pedagogía, de Lorenzo Luzuriaga. Página N° 8

Transcrito por el Profesor y abogado Dr David Torruella Placencia

Si la educación tiene su historia, asimismo la posee su parte teórica y científica, la

pedagogía. La historia de la pedagogía estudia el desarrollo de las ideas e ideales

educativos, la evolución de las teorías pedagógicas y las personalidades que más han

influido en la educación.

La historia de la pedagogía está íntimamente relacionada con las ciencias del

espíritu, y como la historia de éstas es relativamente reciente. Es tanto que la historia de la

educación comienza con la vida del hombre y de la sociedad, la historia de la pedagogía era

pieza sólo con la reflexión filosófica, es decir, con el pensamiento helénico, con Sócrates y

Platón principalmente.

Aunque la historia de la educación y de la pedagogía se halla en íntima relación con

la historia de la sociedad y la cultura, constituye un campo autónomo; tiene sus

características y modalidades propias. Por otro lado, no se la puede considerar totalmente

independiente, sino que forma parte de un todo más amplio, que es la pedagogía. Así como

dentro de ésta hay una parte descriptiva y otra normativa, así también hay en aquélla una

parte histórica constituida por la historia de la educación y la pedagogía; ésta sería la

pedagogía considerada en su desarrollo histórico y por tanto no distinta de la pedagogía

misma.
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